雷竞技囱震中杯赞助商|火影ol手游 雷竞技场

跳到主要内容 给现在 搜索: 菜单 关于 创始人 贡献者 人 雷竞技rb下载 组织 美国公益协会 美国社会卫生协会 儿童局 联邦 劳动 宗教 解决房屋 国家/地方机构 青年 项目 童工/儿童福利 修正 教育 健康和营养 住房 心理健康 “贝利小姐说……” 公共福利 社会保障 社会工作 时代 殖民和后革命时代 奴隶制 战前(1815 - 1861) 妇女选举权 第一次世界大战和1920年代 大萧条 二战和20世纪50年代 新协议 民权时代 向贫困宣战:1964年 20世纪70年代及以后 回忆 问题 失明 耳聋 残疾 歧视 智障人士 移民 精神疾病 年老的时候 政治 贫困 公共卫生 失业 形象门户 Your support helps VCU Libraries make the Social Welfare History Project freely available to all. A generous challenge grant will double your impact. Give Now giving banner end --> 宗教组织 哥伦布骑士团(1917年 图片来源:美国雷竞技官方app下载安卓版国会图书馆数字IDcph.3g10131 宗教组织在美国社会福利史上有着强大的影响力。在许多重要方面，宗教组织和教会为推动有关孤儿、奴隶、穷人、病人和其他需要援助的人的更人道的项目和政策作出了贡献。 非裔卫理公会教堂迈克尔·巴尔加编剧。非洲卫理公会的愿景教会始终如一，是一个强烈的社会和服务的精神社区。” 非洲联盟协会迈克尔·巴尔加编剧。1780年，非洲联盟协会(AUS)在罗德岛的纽波特成立。虽然罗德岛的大多数黑人在1807年获得自由，但在此之前和之后都存在强烈的偏见和压迫。澳大利亚的发展在一定程度上是为了应对这些困难，同时也是为了黑人文化讨论的论坛。该协会被认为是美国最早由自由黑人建立的正式组织之一。” 阿玛纳殖民地:一个乌托邦社区阿马纳殖民地是18世纪和19世纪在美国土地上建立的许多乌托邦殖民地之一。在美国早期，有数百个社区乌托邦实验，仅震动派就建立了大约20个定居点。虽然不同的乌托邦社区或殖民地之间存在着巨大的差异，但每个社会在乌托邦社会的共同生活愿景中都有一个共同的纽带。” 美国朋友服务委员会美国之友服务委员会(AFSC)是一个贵格会组织，以正义促进持久和平，以实际行动表达信仰。凭借持续的精神洞察力，并与不同背景的人合作，我们培育改变和尊重人类生命的种子，从而改变社会关系和制度。 美国化——精选出版物 Bresette, Linna EleanorLinna Eleanor Bresette:教师，女性劳动者的倡导者，天主教社会改革家(1882-1960)。作者:迈克尔·巴尔加 美国天主教慈善机构美国天主教慈善机构(CCUSA)是一个由地方和教区天主教慈善机构组成的全国性协会，1910年在华盛顿特区的美国天主教大学(CUA)校园里成立了全国天主教慈善机构会议(NCCC)。该组织于1986年更名为CCUSA，现已发展成为全美最大的社会福利协会之一，目前在全美有1735个分支机构。”杰克·汉森著 战时天主教社区服务组织“美国天主教徒在1917年成立了国家天主教战争委员会(NCWC)，支持国家在第一次世界大战中的努力。” 基督儿童协会迈克尔·巴尔加编剧。基督儿童协会于19世纪末在玛丽·弗吉尼亚·梅里克的家中成立，当时是一个为当地贫困儿童缝制衣服的小型救济组织。 万国教堂，纽约《万国教会社区服务的悠久历史》克里斯蒂娜·维尼奥内著。＂...万国教堂‘一直是一个面向社区的建筑……(跨越)种族界限。’” 公民调查(1914年)《芝加哥的公民调查》，菲利普·l·塞曼为芝加哥希伯来研究所所作(1914年)。“根据两年前在巴尔的摩会议上提出的最初建议，芝加哥希伯来语研究所开始逐户调查，目的是确定居民的公民身份及其文化水平，特别是英语文化水平。” 圣文森特·德·保罗慈善之女迈克尔·巴尔加编剧。最初成立于法国，1809年伊丽莎白·安·西顿(Elizabeth Ann Seton)在马里兰州的埃米茨堡(Emmitsburg)创办了一个姐妹教会，后来在1850年与慈善女儿会(Daughters of Charity)联系在一起。该教会致力于社会事工和教育工作，是美国成立的第一个姐妹会。” 教育联盟《教育联盟:下东区定居屋的历史》，作者:EJ桑普森。“教育联盟……通过以社区为基础来平衡安置所工作的日益专业化，并继续强调鼓励公共公民文化，甚至在其他方面与社会服务“机构”模式保持一致。它不仅在社区工作中关注自己的犹太血统，还在内部精神气质的谈判中关注。” 美国和解协会美国和解协会(FOR-USA)是由反对美国参加第一次世界大战的和平主义者于1915年成立的。该协会的成员包括简·亚当斯、保罗·琼斯主教、格蕾丝·哈钦斯、a·j·穆斯特和贝亚德·拉斯丁。 美国第一个卫理公会牧师住宅作者克里斯托弗·j·安德森，德鲁大学图书馆特别收藏、档案和卫理公会图书管理员的负责人。雷竞技官方app下载安卓版 监狱改革之友(贵格会)这个条目是查尔斯·里士满·亨德森(1848 - 1915)的档案，他是一位著名的社会学家和监狱改革家。它提出的新观点是，它强调这样一个事实，即社会的所有利益都受到堕落和不幸阶级存在的影响，因此，代表他们的工作是一项必须由整个社会共同承担的社会任务。 和谐社会:一个乌托邦社区和谐社会，也被称为Rappites，在某些信仰上与震动派相似。Rappites以其创始人约翰·格奥格·拉普(Johann Georg Rapp)的名字命名，于1803年从德国Württemburg移民到美国，寻求宗教自由。拉皮特家族在宾夕法尼亚州的巴特勒县建立了一个名为“和谐”的殖民地，他们认为圣经是人类唯一的权威。 詹姆斯·奥古斯丁主教希利(1830-1900)詹姆斯·奥古斯丁·希利:第一位被任命为罗马天主教神父的非裔美国人 费城传教会虽然有些儿童需要长期安置，但援助往往是暂时的。一位工人描述了下面的一个例子，特别显示了协会的“提升”心态:“在一次会议后，我拜访了一位有四个孩子的寡妇。她病了。为了保证每天的面包，她12岁的儿子卖报纸。他打电话来看我，想在城里找个工作，这样他就可以帮助他母亲了。我认识一个商人，他想要个男孩，就把他带在身边，把房子定了下来。他已经和他在一起三个星期了，他很满意，他的工资已经提高了，他被承诺终身雇佣，并有贸易方面的知识。当那位母亲完全康复后，她来感谢我对她儿子的关心。在这种情况下，引起她感激的不是我给的钱，而是我帮助这个家庭自助的事实。” 华盛顿特区犹太社区委员会“大华盛顿犹太社区委员会的早期历史(1938 - 1942)”，由亨利·吉希纳夫人编辑。“华盛顿犹太社区委员会是由于许多公民的愿望而产生的，他们希望建立一个由所有犹太机构和组织的代表组成的机构，有权代表犹太社区就共同关心的问题发言。1938年，社区面临着一个特殊的问题，那就是难民问题，没有一个机构愿意就这个问题制定政策。” 大都会华盛顿特区犹太社会服务机构大都会华盛顿犹太社会服务局起源于两个不同的机构。联合希伯来慈善机构成立于1893年，在华盛顿西北部“…协助救济需要的希伯来人”;哥伦比亚特区的希伯来救济协会在华盛顿东南部成立，目的是“为有需要的正统希伯来人提供救济”。这两个机构在1921年合并为华盛顿联合希伯来救济协会 圣彼得克拉弗骑士团(1909-)彼得克拉弗骑士团于1909年在阿拉巴马州莫比尔成立。它是美国最大的非裔美国天主教俗人组织。 明尼苏达路德会社会服务处明尼苏达州路德会社会服务处(LSS)是明尼苏达州最大的私人非营利性人类服务组织。它根据个人、家庭和社区的独特需求提供一系列全面的支持服务。 密歇根路德社会服务部本条目经允许从南希·曼瑟所著的《爱到此为止:密歇根路德会社会服务的惊人故事》一书中复制。密歇根路德会社会服务处以服务他人作为基督之爱的一种表达，今天继续帮助那些有需要的人，不论宗教、种族、民族或国籍。 孟菲斯殉道者1878年，田纳西州的孟菲斯市爆发了一场黄热病，导致该地区人口大量减少，该市因此失去了特许状，14年后才得以重组。几乎所有有能力这样做的人都离开了城市，逃到远离河流的高地。城里有几个修女社区，有圣公会的或罗马天主教的，她们本来有机会离开，但却选择留下来照顾病人。他们中间有三十八个人，大都死于热病。 种族和宗教不宽容的威胁(1925)查尔斯·埃尔伍德教授在全国社会工作会议上的报告。埃尔伍德博士担心，不宽容似乎在美国生活的各个方面都在增长，他得出结论，不宽容是社会进步的一个障碍。 全国天主教社区服务从1940年到1980年，国家天主教社区服务(NCCS)服务于军队和国防工作者及其家庭的精神、社会、教育和娱乐需求。 弗吉尼亚州里士满的邻里之家 对聋哑人进行教育的责任和好处(1824)托马斯·加劳德特的布道(1824年)加劳德特大学将聋人教育，尤其是手语，视为福音主义愿景可以普及的手段。 奥奈达社区(1848-1880):一个乌托邦社区奥奈达社区(1848-1880)是一个以宗教为基础的社会主义团体，致力于像一个家庭一样生活，分享所有的财产、工作和爱。他们把自己9.3万平方英尺的房子称为“豪宅”。 19世纪美国的宗教作者:格雷厄姆·沃德博士，基恩州立学院。皈依新宗教的人热切地努力从他们自己和他们的社会中消除罪恶。其结果是，这种信念促进了各种社会改革，其中包括废奴主义、禁酒、医疗改革和庇护运动。” 罗斯福，埃莉诺和AFSC作者:前AFSC档案保管员杰克·萨特斯。“埃莉诺·罗斯福与AFSC的联系始于1933年3月富兰克林·罗斯福就职之前。” 震动者-一个乌托邦社区:成立于美国1776年震教徒的正式名称是基督再临信徒联合协会(United Society of Believers in Christ 's Second Coming)，他们发展了自己的宗教表达方式，包括共同生活、生产劳动、独身主义、和平主义、男女平等，以及以舞蹈和摇晃而闻名的仪式。 俄亥俄州辛辛那提慈善姐妹会迈克尔·巴尔加编剧。“儿童基金会的工作包括建立孤儿院、学校和医院……scc誓言贫穷，独身，服从上帝，努力生活简单，与穷人团结一致，并在事工和成员中拥抱多元文化。” 慈善姐妹拿撒勒，肯塔基州迈克尔·巴尔加编剧。肯塔基州拿撒勒慈善姐妹会(SCNs)是天主教会的一个宗教秩序，其社会关怀和传统灵性源于文森特·德·保罗和路易斯·德·马里亚克。他们在教育、保健和社会服务方面最初的地方努力今天已扩大到国际一级。 纽约慈善姐妹会迈克尔·巴尔加编剧。纽约市最早的一些持续性社会服务机构和医疗保健设施是由这对姐妹创办的。他们对当地天主教徒的忠诚与对上级的服从发生了冲突。最终导致了一个独立的秩序的建立，被承认为纽约慈善姐妹会(SCNY)。” 禁酒运动作者:Alice W. Campbell，弗吉尼亚联邦大学图书馆。在19世纪上半叶，随着酗酒及其社会后果的增加，英国和美国形成了戒酒协会。这些社团通常是宗教团体，他们赞助讲座和游行，唱歌，并出版小册子，警告酒精的破坏性后果。” J.R.吉丁斯和乔利联盟的帐篷联盟帐篷联合会是一个基督教慈善组织，由弗吉尼亚州诺福克的Annetta Minkins Lane和汉普顿的Harriet R. Taylor于1867年创立。这个秘密组织是美国历史最悠久的黑人妇女组织。 慈善的神学基础:天主教社会教学，社会福音，和提昆奥兰神学原则激励天主教徒，新教徒和犹太人的慈善行为。 特纳，亨利·麦克尼尔亨利·麦克尼尔·特纳(1834 - 1915):部长，联邦军的卓别林和移民利比里亚的倡导者 《暮色》，亚历山大(1795 - 1857)在接下来的12年里，他一边干各种农活，一边学习阅读、写作和数学技能。1815年，20岁的他在伦道夫的奥兰治县文法学校(Randolph 's Orange County Grammar School)就读，攒下了足够的钱(可能是在为他打工的农民的帮助下)。在接下来的六年里(1815年至1821年)，他不仅完成了中学课程，还完成了大学前两年的课程。从伦道夫大学毕业后，他于1821年8月进入明德学院读大三。两年后，他获得了学士学位。明德学院称他是第一个获得美国学院或大学学士学位的非洲裔美国人。 瓦萨儿童之家《瓦萨儿童之家的历史(1865-1955)》，由丹尼斯·m·伦德尔夫人翻译。瓦萨儿童之家是明尼苏达州最古老的家，也是奥古斯塔纳路德教会。 美国志愿者这篇文章是关于美国志愿军的。这篇文章摘自安妮·尼克松(Anne Nixon)撰写、“人类精神倡议”(Human Spirit Initiative)制作的小册子《莫德和巴林顿·布斯:美国志愿者的创立——1890 - 1935年变革的种子》。 宗教对我的意义(1932)埃莉诺·罗斯福的文章，论坛，1932年。＂...在所有情况下，最重要的是人类灵魂的努力，以达到精神上的最佳境界，不仅无私地关心个人利益，而且关心与他们一起在地球上劳作的所有人的利益。” 基督教妇女禁酒联盟WCTU是一个宗教组织，其主要目的是与酒精对家庭和社会的影响作斗争。它在禁酒运动中很有影响力，并支持第18修正案。 首页 人 雷竞技rb下载 组织 项目 时代 回忆 问题 人列表 关于 更多的 在VCU图书馆的图像门户中探索与社会改革历史相关的历史材料。雷竞技raynetdota 门户网站 图像 最后修改:2017年10月16日 联系我们:[email protected] 订阅更新 请输入您的电子邮件地址，以电子邮件订阅和接收新更新通知。 电子邮件地址 订阅 编辑登录 弗吉尼亚联邦大学 雷竞技raynetdota 可访问性 雷竞技raynetdotaVCU图书馆版权和隐私 map